各位朋友大家好，下面由我和大家共同分享一下我们公司的文化精髓之一，人体五行与产品搭配。
我们所说的五行指的是人体与五行之间的相关性，它内涵着丰富的医学知识和病理关系，它指的是我们人体五脏之间的一种平衡关系。
人的一生分为四个时期：发育期、成熟期、渐衰期和衰老期。人体是由多个细胞构成的，人在一生的生长过程中，体内的细胞不断生长和衰亡，这就称之为新陈代谢，也是生命的基本特征。据科学家分析，人体细胞一生分裂次数为50次，分裂的周期为2.4年，以次数乘以周期，这就是人的自然寿命，也就是说人应该活到岁。为什么在我们的现实生活中，人活不到岁呢？除了遗传因素外，还有环境的污染，以及家庭和事业的压力，使我们的身体产生了很多疾病，所以人活不到岁。
那么疾病是怎样产生的呢？是由于人体内的某一项机能或脏器特别突出或者不足，破坏了和谐和平衡，从而造成了疾病。
疾病都不是突发的，是因为我们在长期的生活过程中，忽视了预防和保健，从而导致了疾病。如果我们了解医学常识对我们的身体多一些了解，做到提前预知，及时预防，让潜伏在体内的疾病不发生或者晚发生，为了做到预知预防，我们首先要了解“人体五行的相关性”。
那么什么是五行呢？木、火、土、金、水就是五行，它是一门自然科学，世界万物都与五行有着密切的相关性，它有以下几种关系：
一、相生
什么是相生？滋养助长、推动发展就是相生。那就是木生火，钻木取火；火生土，木料燃烧后化灰为土；土生金，土里含沙，沙里淘金；金生水，任何金属冶炼后都化成液态；水生木，花草树木都靠水分滋养助长。大自然处于这种状态的话，就会风调雨顺，五谷丰登。在这里还有一种关系叫“母子”关系，比如木生火，木是火之母，火是木之子：火生土，火是土之母，土是火之子，以此类推。
二、相克
什么是相克？克制、抑制、牵制发展就是相克。在五行上近邻为生、隔邻为克。那就是木克土，再坚硬的土壤里种子都可以破土而出，树木都可以生根发芽；土克水，水来土掩、兵来将挡；水克火，着火了用水浇灭：火克金，任何金属都是在火炉里冶炼出来的；金克木，再高大的树木，金属工具都可以把树木锯断、砍断。大自然处于这种状态的话，就会导致泥石流和山洪暴发。
三、相乘相侮
什么是相乘？加倍相克就是相乘，我们以火为例：水克火，水过大，火过小，水一下子把火浇灭了，这就是相乘。什么是相侮呢？反克为侮，还以火为例：水过小，火过大，水不但没有把火浇灭，反而，火把水烧干了，这就是相侮。
中医把五行看做一个大宇宙，而把人体五脏比作一个小宇宙，人体五脏无五行有着密切的相关性。五脏与五行一一对应，那就是肝属木，肝胆相照。心属火，心与小肠相表里。脾属土，脾与胃胰通经络。肺属金，肺与大肠相表里。肾属水，肾与膀胱相表里。它也有以下几种关系：
1、相生：就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝，也就是肝好心就好，心好脾就好，脾好肺就好，肺好肾就好，肾好肝就好，这就称之为良性循环。如果人体处于这个状态，这就是一个健康的机体。它也有母子关系，那就是肝生心，肝是心之母，心是肝之子；心生脾，心是脾之母，脾是心之子，以此类推。
2、相克：那就是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝，也就是肝不好，脾就不好，脾不好，肾就不好，肾不好，心就不好，心不好，肺就不好，肺不好，肝更不好，这就称之为恶性循环。如果人体处于这种状态，就是一个病体。说到病，人有病无外乎两种情况：一是自发病，比如说，今天上午，风和日丽、阳光高照，下午突然刮风降温了，大家还没来得及添加衣物，着凉了、感冒了。再者有的人不注意饮食卫生，吃了不卫生的食物，引起了胃炎、肠炎等，这都属于自发病。二是传变，中医叫传变，西医叫合并症，也就是说当我们的某一脏腑发病之后不及时进行治疗，就会传变给其他脏腑。
我们以肝为例做一说明：肝不好，首先传给脾，这就是相克，这时候人不愿意吃油腻的东西，没有胃口，严重时会造成胃出血。再者它会传给肾，从五行得知，肾为肝之母，这叫子病累母，就是说孩子病了，母亲就会操劳。三是它能传给心，从五行得知，肝为心之母，这叫做母病及子，也就是说母亲病了，子女不得安宁。第四它能传给肺，这叫反克，这种情况不多见，但久病不治，就会反克到肺，如果反克到肺，人的生命就划上了终止符号。
由此可以看出，当一个脏腑发生病变，如果还没有发生传变，是因为其他脏腑功能正常，这时要赶快治疗发病的脏腑，防止传变，一旦传变便会形成并发症、合并症，就会连其子累其母，牵一发而动全身，就像五匹马拉车一样，一匹马倒下，其余的四匹马更加受累，接着也会一匹匹倒下，这就叫养病如养虎，病来如山倒。
这时我们一般采用传统的治疗方法，即西医和中医的治疗。西医叫对症，也就是头疼治头，脚疼治脚的方法，但是西医治病的过程就是抑制、控制和替代的过程。同时，部分西药还会带来药源性疾病，也就是引发一些与我们治疗不相关的疾病，如治头伤胃，治胃伤肝，治肝伤肾，治类风湿时会引起股骨头坏死，不少聋哑儿童便是使用过量抗生素所致。到头来病是越来越多，钱越花越多，身体越来越差，寿命越来越短，显然这不是理想的治疗方法。
而采用中医治疗叫对源，也就是从源头上找起。例如治肝的时候医生开一些利胆的药，绕着圈子治，起效慢。二是高温熬制，破坏了大量的有效成分，例如南方产的中药材和北方产的中药材因为生长环境不同，所以耐高温程度不同，把他们放在同一个药锅子去熬，就会破坏掉大量的有效成分。三是携带不方便，我们不可能在走亲串友、外出旅游时随身带个药锅子。
所以，人们期盼着一种新产品的问世，这个产品既要有西医针对性强、见效快的特点又要有中医治本的特点，同时又要有食品一样的安全性，而我们公司的产品完全符合这些要求。
我们公司的产品，则是针对整个人。而中医又把“五行”看作是一个人，肝、心、脾、肺、肾，五脏俱全，缺一不可。
人生了病，首先要服用“柔软华”，它是由三个主要菌种搭配而成：
第一是柏树菌，它能强肝清血，解*排*，提升免疫力，抗肿瘤、抗放化疗等，针对人体的肝、心二脏。
第二是冠蝉，强化肺功能，提高肾功能，针对人体的肺、肾二经。
第三是鸡腿蘑，帮助消化，促进排泄，降血糖，降血脂等，主要针对人体的脾、胃、胰经络。
柔软华的三个菌种，针对人体的五脏：肝、心、脾、肺、肾，面面俱到。
为什么说不论治什么病，首先服用柔软华？因影响我们健康的所有因素，就是五脏不平衡，而柔软华对五脏是面面俱到，首先做全身调理，达到新的平衡，再用相对应的产品，便能起到相辅相成的作用，达到事半功倍的效果。
柔软华所对应的疾病是：更年期退化症、妇女病、皮肤病、异位性皮肤炎、坐骨神经痛、青春痘、不孕、过敏症、甲亢、痛风、老人斑、骨折或手术后加速复原、全身酸疼等。
针对“肝”的一款主打产品叫“释怀”。它对应的疾病是：类风湿关节炎、红斑狼疮、乙肝、肝炎、胆囊炎、静脉曲张、静脉瘤、痔疮等。
针对“心”的一款产品，叫“心本然”。它对应的疾病是：心悸、心律不齐、心脏扩大、高血压、中风、高血脂、高胆固醇、偏头痛、小儿惊厥、神经衰弱、失眠、精神抑郁症、忧郁症等。
针对“脾胃”的一款产品，叫“一卫安”。它对应的疾病是：慢性胃炎、胃溃疡、胃酸、胃胀气、十二指肠溃疡、胃下垂、肠炎等。
针对“胰脏”的一款产品，叫“如本”。它的主要作用是：修复胰脏细胞，恢复胰脏功能，让胰脏自己分泌胰岛素。同时对辅助调理肝肾功能也有很好作用。
针对“肺”的一款产品，叫“如响”。它对应的疾病是：急慢性支气管炎、鼻子过敏、鼻窦炎、肺结核、肺气肿、咳嗽等。
以上脏腑都是一款产品，而针对肾的有四款产品，可见保护肾的重要性。
首先，针对肾的主打产品，叫“徒然草”。“肾为先天之本”。肾为先天之本，肾虚肾亏的人，冬天四肢发冷、浑身无力，徒然草最显著的作用就是辅助提高肾功能，有效地调理肾虚肾亏、生殖能力、视力不明、理气健脾、平喘、化痰，特别是对肾炎、水肿及呼吸系统也有很好的作用。
从中医理论得知：肾主生殖。
针对男性生殖系统的一款产品，叫“如阳”。它对应的疾病是：肾虚、阳痿、早泄、遗精、精子过少、前列腺炎、前列腺肥大等。
针对女性生殖系统的一款产品，叫“如韵”，它对应的疾病是：痛经、贫血、通经络、子宫虚寒、子宫内膜异位症、子宫肌瘤、白带过多、性冷淡、卵巢囊肿、卵巢发炎、乳腺增生等。
从中医理论得知：肾主骨。
针对骨骼系统的一款产品，叫“经古强”。它对应的疾病是：骨质酥松、骨骼疼痛、风湿性关节炎、痛风、退化性关节炎、佝偻病、变形性骨炎等。
针对儿童的一款产品，叫“童祯”。针对儿童偏食、厌食、消化不良、上呼吸道反复感染、经常感冒发烧、咳嗽、免疫力低下等，是专门为12岁以下的儿童所设计的，这个产品可以单独服用，不需要用柔软华配合，也是我们打市场的拳头产品，同时对儿童的尿床和多动症也有很好的作用。
针对肝的一款产品叫“玉鹤馨泉”，它是一款高级健康茶，主要作用是：降肝火、有助于缓解紧张情绪、促进新陈代谢、抗衰老、抗疲劳、健脑清血。不同人的体质喝出不同的效果。
针对肝的还有一款产品叫“木之森”，对应的疾病是：肝炎、肝硬化、皮肤过敏、全身瘙痒、糖尿病、妇女病，还可以帮助降低胆固醇、防止动脉硬化、溶解血栓等。
针对眼睛的一款产品叫“巧于木”，巧于木可以滋眼补肝明目、风热赤眼肿痛，有助于改善视网膜供血，消除视力疲劳，改善近视眼，老花眼，白内障。
最后一款产品，叫“春相续”。它也是一款全身调理的产品。与柔软华不同的是：柔软华做全身调理是从我们的五脏开始由内向外调理，春相续是从我们的皮肤开始由外向内调理。春相续多了一些花粉成分，有美容养颜的效果，同时对男性的前列腺炎也有辅助调理作用。
以上就是我们公司的15款产品，在五行上一一对应的位置。具体遇到不同的病症，是怎么搭配的呢？举两个简单的例子，比如：
（1）高血压：先配“柔软华”，做一个全身的调理，再加上相对应的“心本然”，叫治标。根据五行“相生相克”的原理，“肾克心”，再加上相克的产品“徒然草”。由于“肝肾同源”，再加上针对肝的产品“释怀”，叫“治本”。
身上有劲了，“徒然草”可以不吃了，肝脏调好了，“释怀”可以不吃了，血压正常了，“心本然”可以不吃了，最后只剩下“柔软华”，可吃可不吃。
（2）肝病：先配“柔软华”，做全身调理，再加上相对应的产品“释怀”，一般肝不好，首先到脾胃，因此再加上“一卫安”，由于肝肾同源，再加上针对肾的产品“徒然草”。
身上有劲了，“徒然草”可以不吃了，肝脏调好了，“释怀”可以不吃了，胃不难受了，“一卫安”可以不吃了，最后只剩下“柔软华”，可吃可不吃。
由此可见，我们的产品越吃越少，钱越花越少，身体越来越好，寿命越来越长。这同西医治病“只治标，不治本”，是截然不同的。
食用菌产品做到了“药食同源”，真正体现了我们老祖宗几千年来提倡的“返璞归真”，真正回归大自然，也真正见证了我们中华五千年的养生文化：“以自然之道养自然之身”。
“人体五行与产品搭配”就分享完了，谢谢大家！
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